“宽一分则民多受一分赐，取一文则官不值一文钱”，只有廉政才能取信于老百姓。
包拯这个人家喻户晓，他的名字已是廉洁的代表词。还记得，包拯在端州任职时，那里盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，大量生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死南昌无憾。”可是，直到他离任，也未取一件。
古代有很多包拯这样的清官，他们克己奉公。而新时代的我们，更应该廉洁做自我，给社会给国家增光添彩！
我的爷爷，他在担任县城里的一个重要职务时，每当过年过节，就有很多的叔叔阿姨提着大袋小袋的东西上门。我看到爷爷都是笑着请他们进家门，奉上好茶，热情地和他们聊天。爷爷是要接受他们的“送礼”吗？我疑惑了，他不是告诉过我们：不能随便要别人的东西的吗？这时，我看见奶奶拿着自家包的粽子出来了，在每一个礼品那附上两个粽子。等到叔叔阿姨离开时，爷爷递上他们的礼品，“你们来一趟也不容易，非常欢迎你们来和我谈谈你们遇到的问题，政府能为人民解决的一定认真地去办好，这些礼物你们带回去，顺便尝尝我们卢家的粽子！”我看到这，心里松了一口气。原来，我的爷爷不是一个“贪官”，而是一个热心对待百姓，一心一意为百姓服务的能坚守自我的好官。
“莲，出淤泥而不染。”它扎根于湖底的淤泥中，可是，它时时刻刻都保持自己高雅芬芳、出淤泥而不染的品格。它的品格实在是值得我们去学习，去发扬。 我们是21世纪的小主人，未来需要我们，我们理应同腐败现象做斗争，争做人民的忠实小公仆，做廉洁的小公民。 让我们行动起来吧，为美好的人间多添一把色彩，世界将变得更美好！……
包拯这个人家喻户晓，他的名字已是廉洁的代表词。还记得，包拯在端州任职时，那里盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，大量生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死南昌无憾。”可是，直到他离任，也未取一件。
古代有很多包拯这样的清官，他们克己奉公。而新时代的我们，更应该廉洁做自我，给社会给国家增光添彩！
我的爷爷，他在担任县城里的一个重要职务时，每当过年过节，就有很多的叔叔阿姨提着大袋小袋的东西上门。我看到爷爷都是笑着请他们进家门，奉上好茶，热情地和他们聊天。爷爷是要接受他们的“送礼”吗？我疑惑了，他不是告诉过我们：不能随便要别人的东西的吗？这时，我看见奶奶拿着自家包的粽子出来了，在每一个礼品那附上两个粽子。等到叔叔阿姨离开时，爷爷递上他们的礼品，“你们来一趟也不容易，非常欢迎你们来和我谈谈你们遇到的问题，政府能为人民解决的一定认真地去办好，这些礼物你们带回去，顺便尝尝我们卢家的粽子！”我看到这，心里松了一口气。原来，我的爷爷不是一个“贪官”，而是一个热心对待百姓，一心一意为百姓服务的能坚守自我的好官。
“莲，出淤泥而不染。”它扎根于湖底的淤泥中，可是，它时时刻刻都保持自己高雅芬芳、出淤泥而不染的品格。它的品格实在是值得我们去学习，去发扬。 我们是21世纪的小主人，未来需要我们，我们理应同腐败现象做斗争，争做人民的忠实小公仆，做廉洁的小公民。 让我们行动起来吧，为美好的人间多添一把色彩，世界将变得更美好！……