“宽一分则民多受一分赐,取一文则官不值一文钱”,只有廉政才能取信于老百姓。
包拯这个人家喻户晓,他的名字已是廉洁的代表词。还记得,包拯在端州任职时,那里盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活,大量生产,上贡朝庭,以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说:“能持端州方砚,可谓死南昌无憾。”可是,直到他离任,也未取一件。
古代有很多包拯这样的清官,他们克己奉公。而新时代的我们,更应该廉洁做自我,给社会给国家增光添彩!
我的爷爷,他在担任县城里的一个重要职务时,每当过年过节,就有很多的叔叔阿姨提着大袋小袋的东西上门。我看到爷爷都是笑着请他们进家门,奉上好茶,热情地和他们聊天。爷爷是要接受他们的“送礼”吗?我疑惑了,他不是告诉过我们:不能随便要别人的东西的吗?这时,我看见奶奶拿着自家包的粽子出来了,在每一个礼品那附上两个粽子。等到叔叔阿姨离开时,爷爷递上他们的礼品,“你们来一趟也不容易,非常欢迎你们来和我谈谈你们遇到的问题,政府能为人民解决的一定认真地去办好,这些礼物你们带回去,顺便尝尝我们卢家的粽子!”我看到这,心里松了一口气。原来,我的爷爷不是一个“贪官”,而是一个热心对待百姓,一心一意为百姓服务的能坚守自我的好官。
“莲,出淤泥而不染。”它扎根于湖底的淤泥中,可是,它时时刻刻都保持自己高雅芬芳、出淤泥而不染的品格。它的品格实在是值得我们去学习,去发扬。 我们是21世纪的小主人,未来需要我们,我们理应同腐败现象做斗争,争做人民的忠实小公仆,做廉洁的小公民。 让我们行动起来吧,为美好的人间多添一把色彩,世界将变得更美好!……
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包拯这个人家喻户晓,他的名字已是廉洁的代表词。还记得,包拯在端州任职时,那里盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活,大量生产,上贡朝庭,以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说:“能持端州方砚,可谓死南昌无憾。”可是,直到他离任,也未取一件。
古代有很多包拯这样的清官,他们克己奉公。而新时代的我们,更应该廉洁做自我,给社会给国家增光添彩!
我的爷爷,他在担任县城里的一个重要职务时,每当过年过节,就有很多的叔叔阿姨提着大袋小袋的东西上门。我看到爷爷都是笑着请他们进家门,奉上好茶,热情地和他们聊天。爷爷是要接受他们的“送礼”吗?我疑惑了,他不是告诉过我们:不能随便要别人的东西的吗?这时,我看见奶奶拿着自家包的粽子出来了,在每一个礼品那附上两个粽子。等到叔叔阿姨离开时,爷爷递上他们的礼品,“你们来一趟也不容易,非常欢迎你们来和我谈谈你们遇到的问题,政府能为人民解决的一定认真地去办好,这些礼物你们带回去,顺便尝尝我们卢家的粽子!”我看到这,心里松了一口气。原来,我的爷爷不是一个“贪官”,而是一个热心对待百姓,一心一意为百姓服务的能坚守自我的好官。
“莲,出淤泥而不染。”它扎根于湖底的淤泥中,可是,它时时刻刻都保持自己高雅芬芳、出淤泥而不染的品格。它的品格实在是值得我们去学习,去发扬。 我们是21世纪的小主人,未来需要我们,我们理应同腐败现象做斗争,争做人民的忠实小公仆,做廉洁的小公民。 让我们行动起来吧,为美好的人间多添一把色彩,世界将变得更美好!……
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