毛泽东同志曾告诫全党同志牢记“两个务必”，循循善诱，振聋发聩；新一届中共中央政治局“八项规定”明确倡导“厉行勤俭节约”，并在全党自上而下分批开展党的群众路线教育实践活动，大力弘扬“为民务实清廉”主旋律，旗帜鲜明，发人深省。
耽于享乐、趋于奢靡，是少数党员干部宗旨意识弱化、公仆精神缺失、价值取向扭曲、“官本位”思想作祟的集中表现，这类“特殊公民”和“另类行径”人民群众最痛恨、最反感、也最诟病。“克勤于邦、克俭于家”，历来是中华民族的优良传统，更是实现“中国梦”伟大梦想的源头活水和精神动力。如果我们的党员干部“为官只为稻粱谋”、“醉酒当歌、人生几何”，处处高人一等，与民争利，作威作福，又何谈立党为公、执政为民？何谈社会公平正义？何谈让人民群众共享人生出彩的机会？
有道是得民心者得天下，失民心者失天下，民心向背关系党的生死存亡。坚决抵制奢靡之风，是开展党的群众路线教育实践活动的重点任务，是加强党的作风建设、党要管党、从严治党的客观要求，是争取人民群众信赖、拥护和支持的必然前提。从群众最不满意的地方改起，从群众最期待的地方做起，崇尚节俭、反对奢靡，既是一种责任的体现，更是一种人品官德的养成。
粗粝能甘，必是有为之士；芬华不染，方称杰出之人。“居陋巷，一箪食，一瓢饮”的颜渊，其一生几乎都是在贫苦中度过的，却始终“不改其乐”，安贫乐道的精神在他身上得到最生动的体现。作为孔圣人最得意门生的颜渊凭借自身的能力，不是没有显达的机会，完全可以过上阔绰的生活，只不过他从不注重物质的享受，而是在俭朴中坚守着君子固穷的执著，完成了自我人格的升华。
东汉东莱郡太守杨震曾举存王密为昌邑县令。一次，杨震路经昌邑县，王密捧出十斤黄金酬谢恩师，杨震连连摆手拒绝。王密轻声说：“我送这点东西，是为表示感激之情。况且现在是夜晚，并无外人知道。”杨震严肃地说：“你送金子与我……
耽于享乐、趋于奢靡，是少数党员干部宗旨意识弱化、公仆精神缺失、价值取向扭曲、“官本位”思想作祟的集中表现，这类“特殊公民”和“另类行径”人民群众最痛恨、最反感、也最诟病。“克勤于邦、克俭于家”，历来是中华民族的优良传统，更是实现“中国梦”伟大梦想的源头活水和精神动力。如果我们的党员干部“为官只为稻粱谋”、“醉酒当歌、人生几何”，处处高人一等，与民争利，作威作福，又何谈立党为公、执政为民？何谈社会公平正义？何谈让人民群众共享人生出彩的机会？
有道是得民心者得天下，失民心者失天下，民心向背关系党的生死存亡。坚决抵制奢靡之风，是开展党的群众路线教育实践活动的重点任务，是加强党的作风建设、党要管党、从严治党的客观要求，是争取人民群众信赖、拥护和支持的必然前提。从群众最不满意的地方改起，从群众最期待的地方做起，崇尚节俭、反对奢靡，既是一种责任的体现，更是一种人品官德的养成。
粗粝能甘，必是有为之士；芬华不染，方称杰出之人。“居陋巷，一箪食，一瓢饮”的颜渊，其一生几乎都是在贫苦中度过的，却始终“不改其乐”，安贫乐道的精神在他身上得到最生动的体现。作为孔圣人最得意门生的颜渊凭借自身的能力，不是没有显达的机会，完全可以过上阔绰的生活，只不过他从不注重物质的享受，而是在俭朴中坚守着君子固穷的执著，完成了自我人格的升华。
东汉东莱郡太守杨震曾举存王密为昌邑县令。一次，杨震路经昌邑县，王密捧出十斤黄金酬谢恩师，杨震连连摆手拒绝。王密轻声说：“我送这点东西，是为表示感激之情。况且现在是夜晚，并无外人知道。”杨震严肃地说：“你送金子与我……