适当的引经据典，是习近平讲话做文的特点之一。谈及为官之道时，习近平善于向古人借智慧，给今人树榜样或敲警钟。
谈政绩观。20xx年4月，时任浙江省委书记，习近平一次讲话中提到，“政绩之本，在于为民”，“民为邦本，本固邦宁。” 20xx年2月，在《主仆关系不容颠倒》一文中，习近平引用俗语“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，强调为民的根本性。此外，习近平还多次引用“政之所要，在乎民心”，“一切为民者，则民向往之”，“乐民之所乐，民亦乐其乐；忧民之所忧，民亦忧其忧”，“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”等经典语句谈“政绩之本”。
谈官德。20xx年2月7日，《做人与做官》一文中，习近平引用“百行以德为首”，“修其心治其身，而后可以为政于天下”，指出古往今来，为官者“不患无位而患德之不修”，“不患位之不尊，而患德之不崇”。
谈学习。习近平非常重视官员的学习。20xx年3月，在中央党校建校80周年庆祝大会暨20xx年春节学期开学典礼上的讲话中，他提到，“学者非必为仕，而仕者必为学。”
谈修身。在《做人与做官》一文中，谈引用王安石《洪范传》中“修其心治其身，而后可以政于天下。”此外，他还多次引用《孟子•滕文公下》中的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等。
谈信念。习近平多次引用“功崇惟志，业广惟勤”。
谈担当。他说“为官避事平生耻”。
谈官员选拔。习近平在20xx年6月的全国组织工作会议等多种场合，用“宰相必起于州牧，猛将必发于卒伍”谈基层工作的重要；用“尚贤者，政之本也”谈选贤任能；用“为政之要，莫先于用人”谈选干部的重要；用“疾风知劲草，烈火见真金”谈好干部的锤炼；用“不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人”谈选用干部的艺术，等等。
谈作风。习近……
谈政绩观。20xx年4月，时任浙江省委书记，习近平一次讲话中提到，“政绩之本，在于为民”，“民为邦本，本固邦宁。” 20xx年2月，在《主仆关系不容颠倒》一文中，习近平引用俗语“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，强调为民的根本性。此外，习近平还多次引用“政之所要，在乎民心”，“一切为民者，则民向往之”，“乐民之所乐，民亦乐其乐；忧民之所忧，民亦忧其忧”，“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”等经典语句谈“政绩之本”。
谈官德。20xx年2月7日，《做人与做官》一文中，习近平引用“百行以德为首”，“修其心治其身，而后可以为政于天下”，指出古往今来，为官者“不患无位而患德之不修”，“不患位之不尊，而患德之不崇”。
谈学习。习近平非常重视官员的学习。20xx年3月，在中央党校建校80周年庆祝大会暨20xx年春节学期开学典礼上的讲话中，他提到，“学者非必为仕，而仕者必为学。”
谈修身。在《做人与做官》一文中，谈引用王安石《洪范传》中“修其心治其身，而后可以政于天下。”此外，他还多次引用《孟子•滕文公下》中的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等。
谈信念。习近平多次引用“功崇惟志，业广惟勤”。
谈担当。他说“为官避事平生耻”。
谈官员选拔。习近平在20xx年6月的全国组织工作会议等多种场合，用“宰相必起于州牧，猛将必发于卒伍”谈基层工作的重要；用“尚贤者，政之本也”谈选贤任能；用“为政之要，莫先于用人”谈选干部的重要；用“疾风知劲草，烈火见真金”谈好干部的锤炼；用“不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人”谈选用干部的艺术，等等。
谈作风。习近……