习近平总书记对严以修身有一个基本的界定，大家都在引用，并结合实际进行解读、诠释和引申，来丰富它的内涵和外延，让它更加具象化。严以修身四个字，有两个关键词，修身和从严。
先说说修身。
应该说，党的十八大以来，新一届中央领导集体在抓作风建设方面，使足了劲，力度是空前的，内容是全方位的，改革措施是相互辅佐的。正是在这样一种背景和形势下，习近平总书记提出三严三实，有着深远的意义。我理解修身，主要包括四个方面：
一是修党性。党性是领导干部的灵魂，直接关系到党的形象和中国特色社会主义事业的兴衰成败。修党性首先要坚守“三个自信”，道路自信、制度自信、理论自信。自信非常重要。修身、齐家、治国、平天下前面还有四个词，格物、致知、诚意、正心。自信应该归为正心的范畴。思想端正了，行为就不会有偏差和走样。“三个自信”既是实践的总结，更是现实的需要；既是干事创业的底气和力量，更是前进和发展的目标和方向。其次，修党性，还要体现在守纪律和讲规矩上，没有纪律就成为一盘散沙，没有规矩不成方圆。国有国法、家有这规。视纪律如无物，把规矩当摆设，肯定是不行的。在去年的群众路线教育实践活动中，大家围绕“七个有之”都进行了认真的查找和剖析，通过许多正面和反面的事例，我们应该都有触动和警醒。第三，党性突出体现为党的先进性，而党的先进性又集中反映在为人民服务的宗旨上。所以，能不能立党为公，做没做到执政为民是检验党性的试金石。
二是修品德。中国历史中关于德的文化博大精深。儒家和道家思想都尊崇德，强调修德。《道德经》有句话大家都比较熟悉，上善若水，水善利万物而不争。就是说最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。紧接着又提出要“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能……
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