“好干部要做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。”“要坚持党管干部原则,坚持德才兼备、以德为先,坚持五湖四海、任人唯贤,坚持事业为上、公道正派,把好干部标准落到实处。”……习近平总书记在多个场合为新时期好干部标准描摹新形象,赋予好干部新时代内涵,是新时期干部的实践准则和奋斗方向。
从习近平总书记的讲话中,最深的感悟是新时期好干部要练就好的基本素养。在笔者看来,新时期好干部要注重从“言行举止”与“一心一意一情”(责任心、创意、感情)方面加强练习训练。
1.“言行”:言即言语,行即行动,领导干部要有言语素养,要有行动和能力,务必“谨言慎行”、“谨小慎微”。
古语云:“言者心之音,行者心之影。”中华文化伦理道德首重“口德”,“言”充分反映出个人的世界观、人生观、价值观。要“谨言”,做到不能说的坚决不说,也不随便说、不虚夸,更不能狂言妄语。不可以以言伤人误事,更不可以以言败德,当以言利人、以言成事、以言兴德。党员领导干部更应当是口出道理,只论正事,不谈是非,不造口祸,口无杂言,断诸嬉笑。同时,要认识到谨言并不等同于不言,要做到谨而有言,党员干部要合理敢言,要把话说在群众心坎上,多说有利于团结的话,多做有利于团结的事,拉近党群关系。
早在《周易·彖辞上传》——【原文】子曰:“君子居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩者乎。居其室,出其言,不善则千里之外违之,况其迩者乎。言出乎身,加乎民,行发乎迩,见乎远。言行,君子之枢机,枢机,制动之主。枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地,可不慎乎。”
读杨伯峻先生《论语》,其“言”语颇多,略例如下:
子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”
读《曾国藩……
从习近平总书记的讲话中,最深的感悟是新时期好干部要练就好的基本素养。在笔者看来,新时期好干部要注重从“言行举止”与“一心一意一情”(责任心、创意、感情)方面加强练习训练。
1.“言行”:言即言语,行即行动,领导干部要有言语素养,要有行动和能力,务必“谨言慎行”、“谨小慎微”。
古语云:“言者心之音,行者心之影。”中华文化伦理道德首重“口德”,“言”充分反映出个人的世界观、人生观、价值观。要“谨言”,做到不能说的坚决不说,也不随便说、不虚夸,更不能狂言妄语。不可以以言伤人误事,更不可以以言败德,当以言利人、以言成事、以言兴德。党员领导干部更应当是口出道理,只论正事,不谈是非,不造口祸,口无杂言,断诸嬉笑。同时,要认识到谨言并不等同于不言,要做到谨而有言,党员干部要合理敢言,要把话说在群众心坎上,多说有利于团结的话,多做有利于团结的事,拉近党群关系。
早在《周易·彖辞上传》——【原文】子曰:“君子居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩者乎。居其室,出其言,不善则千里之外违之,况其迩者乎。言出乎身,加乎民,行发乎迩,见乎远。言行,君子之枢机,枢机,制动之主。枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地,可不慎乎。”
读杨伯峻先生《论语》,其“言”语颇多,略例如下:
子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”
读《曾国藩……