导学与探究教学之共性偶见

　　导学与探究教学是语文教学改革洪潮中两朵靓丽的浪花，是素质教育培养学生学习能力和创造能力的两种优势的教学方法和教学思想。不论导学，还是探究，其教学的最终归宿都是“努力去教，使你的学生逐渐不需要你的教育，也就是要他们渐渐地越来越多地得到一种能力，能使自己成为自己的教育者。”（苏联·斯卡特金《中学教学论》第21页），德国教育家第斯多惠把这个思想提高到教学原则来论述教学：“要激励学生独立地研究真理”或者“激励学生的认识素质，使他们在掌握和找寻真理中得到发展”（《第斯多惠教育文选》第136页）。

　　同时，导学和探究教学的实践也再次印证了苏霍姆林斯基曾经提出的教学条件之一，即“使师生发生精神联系的几十条、几百条通道，就是同向人的内心世界的小径，它们是师生之间产生友谊和同志感的最重要的条件”。这种注重师生关系协调和一致的教学民主理念，在辽宁省盘锦市魏书生老师的“合作型”教学风格中得到了充分的体现，在他看来“教师和学生的出发点如果都立足于建立‘统一’的师生关系，那么许多矛盾都可以迎刃而解”。导学和探究也正是从根本上摈弃了中国古代传统教学的“师道尊严”及学生“必须保持一种被动状态”（德国·赫耳巴特）的历史性痼疾，树立起了“教学是为学生服务”的新型教学理念。

　　就导学而言，教师的“导”要通过学生的“学”来实施，学生的“学”要依靠教师的“导”来进行。因此，导学就要求教师能“导”，要“导”得合理，“导”得恰到好处。学生“自学迷惑莫解，须引导；自学思路闭塞，须开导；自学兴趣索然，须诱导；自学迷途待返，须顺导；自学郁结淤滞，须疏导；自学缺漏薄弱，须辅导；自学背离方向，须教导。凡此等等，皆需因时因势，采用不同的导法与学法。如能学之有术，始能学有创造”（黎见明、彭华生著《语文导读与创造学法》第38页）。从某种意义上说，导学融汇了我国传统教育的精髓及国外先进的教学……