生态社会主义人权观是与生态社会主义理论相伴而生的，缘于20世纪70年代兴起的绿色运动。它是在全球生态危机凸显的背景下，对当今社会现实问题分析反思的产物，也是在生态问题上消除资本主义制度的弊端，实践生态社会主义理论的一种设想和尝试。
一、生态社会主义人权观的形成
科学技术的进步给人类带来的福泽无论如何评价都不算过分，全球经济的发展使资本和商品渗入到人类社会的各个角落。但是，随之而来的问题也是普遍的。当人们陶醉于对自然界的胜利的时候，生态危机的阴影也侵入到人们生活的阳光地带。诸如：在人与自然的关系上，过分强调人是大自然的主人，人类活动的加剧导致人类自身生存环境的恶化；在社会方面，强调物质享受而忽视精神追求，见物不见人，人的价值和意义被再度异化，成为“单面人”或单向度的人；在国际关系方面，欧洲中心主义、新殖民主义、军备竞赛、核武器的威胁等危及国际社会的安全。当代经济生活给人类的活动方式带来深刻变化的同时，也产生了一些悖谬——在确证和张扬人性的过程中，阻碍人发展的问题也如影随形；全球经济发展的伴生现象是人的“生存困境”的全球化，它破坏了生态平衡、国际平衡和人类学平衡[1](p58—62)，打破了人与自然之间的宁静和谐。生态社会主义人权观就是伴随上述现象和生态社会主义理论及实践逐步形成的。
首先，全球范围内生态恶化，是生态社会主义环境权形成的直接根源。可以说，现实的全球化过程也是环境危机的全球化过程。一方面，资本主义工业文明使社会生产力得到奇迹般的发展；另一方面，这种发展又是以牺牲人类生存的自然环境为代价。资本主义对自然环境的破坏超过了以往任何社会，发达资本主义国家不仅在过去的发展上欠下了生态巨债，而且至今仍消耗着75%以上的商业能源和80%以上的原材料，并在第三世界推行“生态殖民主义”，对发展中国家进行着“形式的殖民主义化”。对资源的过度透支引出许多始……
一、生态社会主义人权观的形成
科学技术的进步给人类带来的福泽无论如何评价都不算过分，全球经济的发展使资本和商品渗入到人类社会的各个角落。但是，随之而来的问题也是普遍的。当人们陶醉于对自然界的胜利的时候，生态危机的阴影也侵入到人们生活的阳光地带。诸如：在人与自然的关系上，过分强调人是大自然的主人，人类活动的加剧导致人类自身生存环境的恶化；在社会方面，强调物质享受而忽视精神追求，见物不见人，人的价值和意义被再度异化，成为“单面人”或单向度的人；在国际关系方面，欧洲中心主义、新殖民主义、军备竞赛、核武器的威胁等危及国际社会的安全。当代经济生活给人类的活动方式带来深刻变化的同时，也产生了一些悖谬——在确证和张扬人性的过程中，阻碍人发展的问题也如影随形；全球经济发展的伴生现象是人的“生存困境”的全球化，它破坏了生态平衡、国际平衡和人类学平衡[1](p58—62)，打破了人与自然之间的宁静和谐。生态社会主义人权观就是伴随上述现象和生态社会主义理论及实践逐步形成的。
首先，全球范围内生态恶化，是生态社会主义环境权形成的直接根源。可以说，现实的全球化过程也是环境危机的全球化过程。一方面，资本主义工业文明使社会生产力得到奇迹般的发展；另一方面，这种发展又是以牺牲人类生存的自然环境为代价。资本主义对自然环境的破坏超过了以往任何社会，发达资本主义国家不仅在过去的发展上欠下了生态巨债，而且至今仍消耗着75%以上的商业能源和80%以上的原材料，并在第三世界推行“生态殖民主义”，对发展中国家进行着“形式的殖民主义化”。对资源的过度透支引出许多始……
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