眼下，中国军队可谓60年无大仗，30年无小仗。一些群众也由此享受着“和平”时光，多种与能打仗、打胜仗相背离的“承平积习”在军中“大行其道”。
忘战。思想上，自我解除武装。一心只想当和平兵、做和平官，居安从此安，胸中无敌情，脑里无战备，肩上无责任，真正当兵、带兵、练兵更是无从谈起。如“和尚撞钟”一般，整日无忧无虑吃“皇粮”，理所当然拿工资。行动上，贪图安逸享乐。天天把和平挂嘴上，自以为世界充满爱，觉得军人战时流汗流血，平时就该享受安乐。于是，相互之间横攀竖比、追逐安逸。更有甚者，整日无所事事，听听小曲聊聊天，搓搓麻将打打牌，看看电影炒炒股，真乃“惯听梨园歌管声，不识旗枪与弓箭”。
厌战。所谓“承平日久，人耻为军”。和平时期，表现最明显的就是厌军、厌训。有的志不在军营，把当兵当“跳板”，认为训练是“折腾”，能逃则逃；有的性格文弱、适应力差，苦恼自己是“拖油瓶”，逐渐厌恶军营；有的轻信盲从极端言论，以偏概全，埋怨部队“水很深”、“很黑”、“上面没人不行”，身在军营却心生反感。社会上，军人“无用论”、“穷当兵”等偏见也尘嚣一时，致使一些群众觉得军人待遇差、地位低、无价值、没前途，在部队只能耗费大好青春，耽误人生事业。
疏战。在其位却谋他事，战事日远日疏。主要心思和精力没有放在战斗力建设上，习惯于开没有“意义”的会，上劳民伤财的“工程”，抓有头无尾的试点，看似大张旗鼓，轰轰烈烈，却耗费了部队建设的资源；热衷追“热点”，出“亮点”，搞“盆景”，一门心思谋“政绩”；喜欢拉关系、搞钻营，迎来送往、吃请请吃，用“剑走偏锋”求得上级认可、领导满意；动不动调研、参观、检查，基层战战兢兢，疲于应付，军事训练无从落实。如此，“准星”偏差，中心失位，势必久疏战阵，将将不将，兵将不兵。
怠战。知其应“为”而不为，是为“怠”。思想慵懒，不思进取。自我要求放松，精……
忘战。思想上，自我解除武装。一心只想当和平兵、做和平官，居安从此安，胸中无敌情，脑里无战备，肩上无责任，真正当兵、带兵、练兵更是无从谈起。如“和尚撞钟”一般，整日无忧无虑吃“皇粮”，理所当然拿工资。行动上，贪图安逸享乐。天天把和平挂嘴上，自以为世界充满爱，觉得军人战时流汗流血，平时就该享受安乐。于是，相互之间横攀竖比、追逐安逸。更有甚者，整日无所事事，听听小曲聊聊天，搓搓麻将打打牌，看看电影炒炒股，真乃“惯听梨园歌管声，不识旗枪与弓箭”。
厌战。所谓“承平日久，人耻为军”。和平时期，表现最明显的就是厌军、厌训。有的志不在军营，把当兵当“跳板”，认为训练是“折腾”，能逃则逃；有的性格文弱、适应力差，苦恼自己是“拖油瓶”，逐渐厌恶军营；有的轻信盲从极端言论，以偏概全，埋怨部队“水很深”、“很黑”、“上面没人不行”，身在军营却心生反感。社会上，军人“无用论”、“穷当兵”等偏见也尘嚣一时，致使一些群众觉得军人待遇差、地位低、无价值、没前途，在部队只能耗费大好青春，耽误人生事业。
疏战。在其位却谋他事，战事日远日疏。主要心思和精力没有放在战斗力建设上，习惯于开没有“意义”的会，上劳民伤财的“工程”，抓有头无尾的试点，看似大张旗鼓，轰轰烈烈，却耗费了部队建设的资源；热衷追“热点”，出“亮点”，搞“盆景”，一门心思谋“政绩”；喜欢拉关系、搞钻营，迎来送往、吃请请吃，用“剑走偏锋”求得上级认可、领导满意；动不动调研、参观、检查，基层战战兢兢，疲于应付，军事训练无从落实。如此，“准星”偏差，中心失位，势必久疏战阵，将将不将，兵将不兵。
怠战。知其应“为”而不为，是为“怠”。思想慵懒，不思进取。自我要求放松，精……
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