有关诚信与谎言的感言——诚与欺

关于这个议题，在技术上我们几乎可以追溯到我们诞生的源头。当年，在伊甸园跟耶和华他老人家定下了“禁果协议”，差不多是算是上帝对我们设下的底线——诚信，至少是他期望的底线。不然，凭他无上尊位，大可不必让那“灾难起始”的苹果树萌发在亚当、夏娃目所能及之内。无奈，人性中的驯服终难以战胜启蒙与智慧带来的诱惑。其实，撒旦化身的那条毒蛇并非关键，原罪深深烙印在我们的灵魂里，我们注定不会回到那弃圣绝智的纯真年代。

然而，就是这曾被我们的始祖抛弃的底线却又在历史的过往中被涂得浓墨重彩。“得千金，不如得季布一诺。”诚信，变成了最受推崇的硬通货，纸钞，白银，黄金不及其万一。这样的转变，其中包含的是人类奋斗的成长血泪史。“人之初，性本善”不是结论，只是一种设想，很大程度上是我们一厢情愿的设想。人之初处，善恶绝不等同于今日之道德。保持自身和种族的延续为善，反之这个前提下的任何阻碍都是恶。这是流淌在你我基因里，任何粉饰辩解，任何灵魂高贵的证明都无法否认这样一个事实：我们始终是动物的一种，要撇清那与道德对峙的兽性，无非是浪漫的幻想。按照德斯蒙德莫里斯的结论：我们还是猿——裸猿。自私，残酷，不择手段……一个种族成功的崛起离不开起初的原始。但我们并不是浑浑噩噩，一无是处。我们创造出了一个“法宝”，一个能让我们逐渐远离和压制那些我们不愿意回首的原始——社会。

金大侠有言“相濡以沫，不如相忘于江湖。”实际情况却没这么潇洒。自社会成型以来，没有人能独身其外，没有人不受其影响。我们的一切都来自它，我们的记忆，我们的交集，我们的过去与未来。我倾向于认为社会是有它的自我意识的，它会通过种种手段来强化它的需要。比如诚信。社会，拆分之后留下的不是广厦高宇，不是沃野千里，不是……