【写材料用典】生人之用曰利

　　【写材料用典】生人之用日利【例文】利者，“生人之用曰利”，多体现为物质利益。

　　先贤圣哲将义看得十分重要，认为“君子喻于义，小人喻于利”，“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”。

　　君子之所以为君子，关键就在于无论身处顺境还是逆境，乃至面对生与死的冲突，都能坚守“义以为上”的道义选择与价值追求，并在其中得到精神的满足与心灵的自由。

　　（中国纪检监察报《君子处事于义合者为利》)【典故】出自明未清初王夫之《读通鉴论》，立人之道日义，生人之用日利。

　　出义入利，人道不立；出利入害，人用不生。

　　【释义】意思是，人的立身之道就是正义，满足人的生活需要的是利益。

　　离开正义，进入利益之中，人就没有了立身之道；离开利益，进入危害之中，就不能满足人的生活需要。

　　【赏析】中华民族历来讲求做人做事道义为先，“重义轻利”是中华民族优秀传统文化之精髓，也是古人眼中的君子人格。

　　《论语》中讲：“君子喻于义，小人喻于利”。

　　孔子认为“不义而富且贵，于我如浮云”，荀子强调“义胜利者为治世，利克义者为乱世”，孟子则倡导生与义“二者不可得兼”时要“舍生而取义”。

　　这种义利观，历来为世人所推崇，成为榕铸中华民族精神人格的重要基石，由此造就了一大批为了大德大义，而不惜以身赴死、舍生