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【写材料用典】为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书

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  【写材料用典】为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书【例文】古人云:“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书”。

  中华民族自古崇尚读书,注重求知探索。

  无数古圣先贤凭着格物穷理的意志和韧劲,来获取知识、启智增慧、培养道德。

  生也有涯,而知也无涯,勤于读书,擅于格物,精于穷理,思考问题就不会停滞僵化,对事物就会有更深刻的认识,也就能够真正掌握知识与智慧。

  (中国纪检监察报《格物穷理》)【典故】出自宋代朱熹《性理精义"行宫便殿奏札二》,盖为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书;读书之法,莫贵于循序而致精。

  【释义】意思是,穷究事物的道理。

  做学问的方法,首先要穷究事物的道理;而穷究事理的关键,一定在于多读书。

  指读书与穷理、为学环环相扣。

  【赏析】古人讲,“博览群书贯九经,凤凰池上显峥嵘”。

  中华民族自古提倡阅读,讲究格物致知、诚意正心,传承中华民族生生不息的精神,塑造中国人民自信自强的品格。

  古人对读书有许多生动的比喻。

  比如,西汉刘向把读书比作药,说“善读之可以医愚”;南宋尤袤称“饥读之以当肉,寒读之以当裘,孤寂而读之以当友朋,幽忧而读之以当金石琴瑟也”。

  古人对读书除有许多精辟的见解外,还留下“凿壁偷光“囊萤映雪”“悬梁刺股”等佳话,对



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