德育素材网 首页

【写材料用典】古之所谓豪杰之士者,必有过人之节

11-15 德育素材网

  【写材料用典】古之所谓豪杰之士者,必有过人之节【例文】“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节”。

  《史记留侯世家》中记载了张良拾履的故事:张良年轻时曾遇一老人,老人故意将鞋子甩到桥下,叫他去捡。

  张良非常生气,但见其年老便强忍怒气,把鞋捡了上来。

  老人又让张良帮他穿鞋,张良依旧照办。

  老人大笑着离去,说张良“孺子可教”,让他五日后天明之时在桥上相见。

  张良两次都迟到了,被老人训斥。

  第三次,张良半夜就去桥上等候,老人很高兴,将《太公兵法》送给了张良。

  (解放军报《心胸气度也是软实力》)【典故】出自宋代苏轼《留侯论》,古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。

  人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。

  【释义】意思是,古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操。

  有一般人的常情所无法忍受的度量。

  有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。

  【赏析】老子说:“曲则全,枉则直”。

  杜牧有一首《题乌江亭》,批评项羽不能忍一时之羞:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。

  江东子弟多才俊,卷土重来未可知”。

  苏轼也说:“观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。

  项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋



预览阅读已结束,若您需要全文或代笔。
请点击👉 mooonya 👈联系老师

相关阅读
最近更新