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【写材料用典】临官莫如平,临财莫如廉

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  【写材料用典】临官莫如平,临财莫如廉【例文】孔子的得意门生子贡在出任信阳长官前,向孔子辞行。

  孔子叮嘱他,“临官莫如平,临财莫如廉。

  廉平之守,不可攻也”,希望他能成为一名公正廉洁的官员。

  之后,子贡谨记孔子的谆谆教海,在任清廉勤政、造福四方,深受百姓爱戴。

  (解放军报《廉平之守不可攻》)【典故】出自西汉刘向《说苑政理》,临官莫如平,临财莫如廉,廉平之守,不可攻也。

  匿人之善者,是谓蔽贤也;扬人之恶者,是谓小人也;不内相教而外相谤者,是谓不足亲也。

  【释义】意思是,当官为政没有比公平更好的美德,面对财货没有比廉洁更好的节操。

  一个人如果拥有廉洁公平的操守,就可以经受各种考验,立于不败之地。

  【赏析】清正廉洁是自古以来就推崇的一种人格境界。

  古人把清、慎、勤作为官员从政的必备操守,认为守住廉洁的底线,才能抵御各种诱惑和围猎。

  “能吏寻常见,公廉第一难”,为官始终保持公平之心、廉洁操守,必须要有“清贫耐得始求官”的清醒,要有“黄金难换腐儒心”的坚守,要有“心不动于微利之诱”的自律。

  《周礼》对官员的考核有六廉,即:廉善、廉能、廉敬、廉政、廉法、廉辨,把“廉”作为为官的基本品格;明朝郭允礼著有《官箴》,提出“公生明,廉生威”的观点,使“公”“廉”成为后世称道的从政准则。

  中国共产党始终把廉洁自律作为红色基因。

  井冈山时期,红军就制定了惩治贪污的相关条例。

  “苏区干部好作风,自带干粮去办公。

  日着草鞋干革命,夜打灯笼访贫农”。

  这首山



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